Bharatendu Harishchandra ka jivan parichay: आधुनिक हिंदी के जनक

Bharatendu harishchandra ka jivan parichay: काशी का बालक कवि

हरिश्चंद्र का जन्म 9 सितंबर 1850 को काशी के एक प्रतिष्ठित और संपन्न परिवार में हुआ। पिता गोपालचंद्र ब्रजभाषा के अच्छे कवि थे और गिरिधरदास उपनाम से लिखते थे। माता का नाम पार्वती देवी था। घर में कविता और भक्ति का वातावरण था, इसलिए बालक हरिश्चंद्र ने बहुत कम उम्र में ही छंद जोड़ना सीख लिया।

सुख सुविधा के बीच भी उनका बचपन दुख से अछूता नहीं रहा। पिता का देहांत संवत् 1917 (सन् 1860) में हुआ, जब हरिश्चंद्र लगभग दस वर्ष के थे। स्कूली पढ़ाई ज़्यादा नहीं चली, पर घर पर उन्होंने हिंदी, संस्कृत, उर्दू, बांग्ला और अंग्रेज़ी का ज्ञान अर्जित किया। यही बहुभाषी अध्ययन आगे उनके अनुवादों और नाटकों में दिखाई देता है।

पुरी यात्रा और बदली हुई दृष्टि

सन् 1865 में, पंद्रह वर्ष की आयु में, वे परिवार के साथ जगन्नाथ पुरी की यात्रा पर गए। रास्ते में बंगाल के नए साहित्य, नाटक और सामाजिक सुधार के माहौल से उनका परिचय हुआ। इस यात्रा ने उनके मन पर गहरी छाप छोड़ी। लौटकर उन्होंने तय किया कि हिंदी में भी वैसे ही नाटक, उपन्यास और पत्र पत्रिकाएँ होनी चाहिए।

उन्होंने बांग्ला और संस्कृत के कई नाटकों का अनुवाद और रूपांतर किया। संस्कृत के मुद्राराक्षस, प्राकृत की कर्पूरमंजरी और बांग्ला के विद्यासुंदर के हिंदी रूप इसी लगन का परिणाम हैं। शेक्सपियर के मर्चेंट ऑफ़ वेनिस को उन्होंने दुर्लभ बंधु नाम से हिंदी में ढाला।

पत्रकारिता: कविवचन सुधा से हरिश्चंद्र चंद्रिका तक

भारतेंदु हिंदी पत्रकारिता के भी अगुआ हैं। उनकी पहली पत्रिका कविवचन सुधा थी, जो सन् 1868 में निकली (कुछ स्रोत 1867 बताते हैं)। इसमें पहले पुरानी कविताएँ छपती थीं, बाद में समाचार और लेख भी आने लगे।

1873 में उन्होंने हरिश्चंद्र मैगज़ीन शुरू की। आठ अंकों के बाद इसका नाम हरिश्चंद्र चंद्रिका कर दिया गया। स्त्रियों में पढ़ने लिखने की रुचि जगाने के लिए उन्होंने बालाबोधिनी पत्रिका निकाली। इन पत्रिकाओं में देश की दशा, अंग्रेज़ी शासन में बढ़ती गरीबी, स्त्री शिक्षा और समाज सुधार पर खुलकर लिखा गया। अपनी संपत्ति का बड़ा हिस्सा उन्होंने साहित्य, पत्रिकाओं और लेखकों की सहायता में खर्च कर दिया।

भारतेंदु की उपाधि और भारतेंदु मंडल

उनके लेखन, उदारता और साहित्य सेवा से प्रभावित होकर सन् 1880 में काशी के विद्वानों की एक सभा ने उन्हें भारतेंदु (भारत का चंद्रमा) की उपाधि दी। तब से यही उनका नाम बन गया।

उनके आसपास लेखकों का एक दल जुड़ गया, जिसे भारतेंदु मंडल कहा जाता है। प्रतापनारायण मिश्र, बालकृष्ण भट्ट और बदरीनारायण चौधरी प्रेमघन इसके प्रमुख सदस्य थे। इन लेखकों ने निबंध, नाटक और पत्रकारिता के द्वारा खड़ी बोली गद्य को मज़बूत किया। यही प्रेमघन आगे चलकर मिर्ज़ापुर में युवा रामचंद्र शुक्ल के प्रेरक बने। भारतेंदु युग के बाद द्विवेदी युग आया, जिसमें खड़ी बोली कविता की भाषा भी बनी; उस दौर के प्रमुख कवि मैथिलीशरण गुप्त थे।

नाटक: मौलिक और अनूदित

भारतेंदु को हिंदी नाटक का जनक माना जाता है। उन्होंने मौलिक नाटक भी लिखे और अनुवाद भी किए। उनके नाटकों में हास्य और व्यंग्य के साथ देश की दुर्दशा का दर्द भी है।

अंधेर नगरी की कहावत जैसी पंक्ति, अंधेर नगरी चौपट राजा, टके सेर भाजी टके सेर खाजा, लोक जीवन में कहावत की तरह बोली जाने लगी।

काव्य रचनाएँ

कविता में भारतेंदु ने भक्ति, शृंगार, प्रकृति और देशभक्ति, चारों तरह के विषय लिए। उनकी कविता की भाषा ब्रजभाषा है, जिसमें मिठास और प्रवाह दोनों हैं।

• प्रेम और भक्ति की रचनाएँ: प्रेम मालिका (1872), प्रेम माधुरी (1875), प्रेम तरंग (1877), प्रेम फुलवारी, प्रेम सरोवर, प्रेम प्रलाप, कृष्णचरित्र।
• ऋतु और गीत: वर्षा विनोद (1880), मधु मुकुल (1881), राग संग्रह (1880), फूलों का गुच्छा (1882)।
• देशभक्ति: भारत भिक्षा, भारत वीरत्व और निज भाषा से जुड़ी रचनाएँ।
• भक्तों का परिचय: उत्तरार्द्ध भक्तमाल।

उनकी रचनाएँ उनके निधन के बाद भारतेंदु ग्रंथावली के रूप में संकलित हुईं।

निज भाषा वाला प्रसिद्ध दोहा

भारतेंदु का यह दोहा हिंदी दिवस से लेकर बोर्ड परीक्षा तक सबसे अधिक उद्धृत होता है:

अर्थ: अपनी भाषा की उन्नति ही हर तरह की उन्नति की जड़ है। अपनी भाषा का ज्ञान न हो तो मन का दुख (सूल, यानी काँटे जैसी पीड़ा) दूर नहीं होता। भारतेंदु मानते थे कि विदेशी भाषा में पढ़कर ज्ञान तो मिल सकता है, पर जनता तक उसे पहुँचाने के लिए अपनी भाषा ही सबसे सशक्त माध्यम है।

भाषा-शैली

भाषा के क्षेत्र में भारतेंदु की खास उपलब्धि यह रही कि उन्होंने कविता के लिए ब्रजभाषा और गद्य के लिए खड़ी बोली, दोनों को साथ साधा। उनके गद्य में न तो संस्कृत का बोझ है और न ही फ़ारसी की कठिनाई; वह जनता की समझ में आने वाली सरल हिंदी है। लोकोक्तियाँ, मुहावरे और व्यंग्य उसे जीवंत बनाते हैं।

• भावात्मक शैली: भक्ति और प्रेम की कविताओं में।
• व्यंग्यात्मक और हास्य शैली: अंधेर नगरी और वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति में।
• विचारात्मक शैली: निबंधों और व्याख्यानों में।
• वर्णनात्मक शैली: यात्रा और समाज के चित्रण में।

भारतेंदु के जीवन की प्रमुख घटनाएँ

हिंदी साहित्य में उनका स्थान युग निर्माता का है। उन्होंने रीतिकाल की परंपरा से निकलकर साहित्य को देश और समाज से जोड़ा। उनके बिना प्रेमचंद के यथार्थवादी गद्य तक पहुँचने का रास्ता बहुत लंबा होता।

भारतेंदु पर परीक्षा उत्तर, संक्षेप में

दस अंकों वाले प्रश्न की तैयारी में लेखन विधि वाला पेज काम आएगा। ब्रजभाषा परंपरा के दूसरे कवि कवियों की सूची और मुख्य पेज उपयोगी हैं।